A Cirò, l'Amministrazione comunale si fa latore di falso storico su S. Nicodemo e Lilio

I Santi Patroni - quelli che abitano il cielo - che la comunità di Cirò nella giornata odierna avrebbe dovuto ‘celebrare’, sono tre: S. FRANCESCO da PAOLA, S. ANTONIO di PADOVA, S. NICODEMO da SIKRÒS. Ma l'Ente Pubblico, con in testa il sindaco, fa pubblicare, nella sera che precede la celebrazione, quanto architettato, in cui si arroga impunemente, e senza elementi di ragionevolezza,

ABITARE LA CULTURA DELLA VERITÀ

Lo studio a tema “SANTITÀ E PROCEDURE DI CANONIZZAZIONE” mette insieme più anime: canonistico – procedure; storico – evoluzione storica; dogmatico – nella dottrina cattolica. Dal dato storico emergono diverse specificità di rilievo, ne riporto alcune.

SANTITÀ E PROCEDURE DI CANONIZZAZIONE - Novità Editoriale di Maria Francesca Carnea

A mio Padre Francesco, a mia Madre Agatina, operosi di umanità verso la famiglia e il prossimo, prodighi al bene di ogni sorta, al senso del sacro, guida saggia dei propri figli alla consapevolezza che nulla est caritas sine iustitia, sine intelligentia humilitate.

Alle prese con le meraviglie del pensiero e della ricerca, la narrazione del tema della santità e delle procedure di canonizzazione, lungo il cammino della storia, non si discosta dall’innamoramento legato alla salus animarum, permettendo l’immersione in un viaggio estremamente affascinante. 

Legge suprema della Chiesa è la Salus Animarum

Perchè si parla di salus animarum? Nella Lettera a Diogneto, (6), leggiamo: “Ciò che l’anima è nel corpo, questo siano i cristiani nel mondo”. In questo concetto si specchia l’ultimo canone del Codice di Diritto Canonico, can. 1752, (Libro VII), che sancisce: “La salvezza delle anime deve essere sempre nella Chiesa la legge suprema”. La salus animarum abbraccia l’intero Corpo della Chiesa, l’intero Popolo di Dio, e chiama ogni membro dello stesso a prestare cura e attenzione alla salute e salvezza di ciascuna anima, amore sconfinato cui ogni tensione deve propendere.