Presenza reale di Gesù

Ostia di salvezza, che del ciel apri le porte, guerre ostili premono, donaci fortezza, portaci aiuto. Sono le parole contenute nel celebre inno eucaristico ‘O Salutaris Hostia’, composto da S. Tommaso d’Aquino in occasione della festa del Corpus Domini, istituita nel 1264 da Papa Urbano IV, con la bolla Transiturus de hoc mundo.

La legalità vive in verità, giustizia e libertà

Conoscere qualcosa significa riconoscerne causa, frutto di discernimento in grado di non scendere a compromessi. Senza verità, ci ricorda Tommaso d’Aquino, anche il diritto diventa privo di giustizia e di moralità; anche la verità è, infatti, legge di giustizia. (S.Th., I, q.21, a.2). Ne consegue che rifiutare di aderire alla menzogna manifesta, costituisce fulcro di liberazione, di emancipazione sociale da affrancamenti votati a prevaricazione, disonestà e inculturazione.

Rendersi nuovo lievito di pace

CRISTO È RISORTO, ALLELUIA!!!

Il ribelle d'amore ci dona la luce per la vita eterna.

Ma dov’è il Vivente? In ogni cuore che lo riconosce, in tutti quei territori che soffrono le guerra, accanto a chi le patisce, a chi ne subisce dramma. Proviamo a svuotarci dall'io narrante il nulla, e facciamo tesoro del Suo insegnamento incentrato su giustizia sociale e pulizia morale.

Legge suprema della Chiesa è la Salus Animarum

Perchè si parla di salus animarum? Nella Lettera a Diogneto, (6), leggiamo: “Ciò che l’anima è nel corpo, questo siano i cristiani nel mondo”. In questo concetto si specchia l’ultimo canone del Codice di Diritto Canonico, can. 1752, (Libro VII), che sancisce: “La salvezza delle anime deve essere sempre nella Chiesa la legge suprema”. La salus animarum abbraccia l’intero Corpo della Chiesa, l’intero Popolo di Dio, e chiama ogni membro dello stesso a prestare cura e attenzione alla salute e salvezza di ciascuna anima, amore sconfinato cui ogni tensione deve propendere.

S. TOMMASO D’AQUINO - 750° anniversario della morte

Quando si vive nella Verità, chiunque sia l'avversario, uno è invincibile (cf. Tommaso d’Aquino, Expositio in Job, 13, 3).

Vivere in Veritas significa essere vero, servire la verità, cercare la Verità, come ispirazione contemplativa e dialogo con tutti quelli che la cercano. Lontano quindi dal'avere un significato esclusivamente intellettuale e dottrinale, l'ideale della verità è una interpretazione vivificante. Non è dunque un caso che "Veritas" sia il motto adottato dai domenicani.

Circa la dichiarazione Fiducia supplicans che apre alle benedizioni per le coppie “irregolari”

Mai perdersi in arida comunicazione, piuttosto suscitare sete di verità. Ecco che attivarsi in muro contro muro cementa solo fazioni che non avrebbero ragione di esistere in una Chiesa che è Eucarestia: Un uomo, infatti, che abbia pronta la volontà a credere, ama la verità che crede, riflette su lei e l’abbraccia con le ragioni che può trovare (cf Tommaso d’Aquino, S. Th., II-II, q. 2, a. 10).

Lectio in video: Luigi Lilio, un italico matematico mistero, il Calendario Gregoriano e CIRÒ, antica CHONE (KR)

Affascina la figura di Aloisius Lilius/Giglio, se ne indaga la tesi - quaestio disputanda - sul da dove viene. 

Mi rapporterò alla sua figura con analisi storica - e non solo - che abbraccia l’interezza delle attribuzioni. 

Chi è? Da dove viene? Cosa caratterizza la sua ingegnosità? Perchè sfugge nella storia? 

Occorre rilanciare, con lo spirito di Camaldoli, l’azione politica dei cattolici

Nell'eremo benedettino di Camaldoli, nel 1943, dal 18 al 24 luglio, si ritrovarono intellettuali cattolici, mossi da un concreto sentimento politico. Il cattolicesimo italiano fu capace di tradurre in realtà l’anima politica, redigendo un documento che gettò le basi della democrazia moderna, la cui stesura permise di mettere sul tavolo le idee che poi avrebbero portato alla Costituzione Italiana.

Il fascino di Girolamo Savonarola

Come non lasciarsi affascinare da una personalità così carismatica, colma di ardimento umano, savia, operosa a difesa dei più deboli. Ne consiglio conoscenza. In Girolamo Savonarola emerge la temerarietà e fermezza morale, incarnato nel Cristo nel cui nome tutto fa fluire, consapevole che siamo niente senza di Lui, unica poesia in cui innestarsi nella vita.

S. Caterina da Siena e la sua autorevolezza che innamora

Solennità di S. CATERINA DA SIENA 

(Siena 25 marzo 1347 - Roma 29 aprile 1380)

Laica delle, allora, mantellate domenicane, oggi Terzo Ordine, Dottore della Chiesa, Compatrona d’ITALIA e d’Europa, Compatrona di Roma. Si lascia conoscere nelle sue Lettere e nel Dialogo, da cui è possibile desumere i principi di una autentica filosofia sociale. Caterina, da educatrice, per un umanesimo di speranza, sa bene che tutti gli uomini possono agire razionalmente se posti in condizioni di farlo, cioè se educati.

Con San Tommaso d'Aquino, i cattolici sono chiamati al coraggio della verità!

Ne consiglio vivamente lettura. Il titolo del testo, in origine, era Liber de Veritate, e già dà sentore del contenuto. Per opportunità Tommaso d'Aquino lo titolò Summa contra gentiles, testo superlativo con l'esposizione sostanzialmente completa del messaggio cristiano, in rilevante e persistente contrasto con le dottrine incompatibili con la fede cattolica. Un testo capace di risvegliare il mondo cattolico, smuovere coscienze dall'attuale tiepidezza sociale relativista, incomprensibile.